钦州坭兴陶,你可以这样挑选

坭兴陶,养在深闺待人识

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众里寻他千百度, 蓦然回首, 那人却在, 灯火阑珊处。 对坭兴陶的发现源于对一个陌生城市钦州的探访,其实很有种“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的寂然欢喜。 “六菱竹节” 周宇蛟作品 “新潮鼓荡奖勤劳,宁越良工首属陶;古雅宜人镌款式,纤微入妙琢翎毛

钦州 坭兴陶,简称坭兴陶,又名坭兴桂陶 ,以广西钦州市钦江东西两岸特有紫红陶土为原料,将东泥封闭存放,西泥取回后经过四至六个月以上的日照、雨淋使其碎散、溶解、氧化,达到风化状态,再经过碎土,按4:6的比例混合,制成陶器坯料。东泥软为肉,西泥硬为骨,骨肉得以相互支撑并经过坭兴陶烧制技艺烧制后形成坭兴陶。

挑选方法:

收藏一把具有实用性和艺术品的坭兴壶,需要从"泥"、"形"、"工"、"款"、"功"、"名"等六个方面着眼考虑

纯正的坭兴陶土因其"柔而不软,细腻纯净"给人感官上的享受;同时其原矿中含有对人体有益的铁、锌、钙、镁、钾纳等微量元素。会在泡茶的同时提供人体所需。坭兴壶具有保味功能好,泡茶不失原味;陈茶不馊,暑天越宿不起腻苔;经得起温度冷热巨变的特点。这些特点都缘于坭兴陶土结构有独特的透气不透水的双重性,使器皿内氧分充足。在我国,只有在广西钦州本地的高岭土中才能开采出这种陶土。因此在中国,坭兴陶土是唯一的,用唯一的泥做出的壶当然他山之石无法相比的。

钦州坭兴陶:千年“窑变”焕新颜

“窑变”是钦州坭兴陶柴烧工艺中独有的特点。由于“窑变”需要在千度以上的高温产生,其效果无法提前预测和控制,素有“窑宝”(火中取宝)之称。图为国家高级工艺美术师麦伟德在研究坭兴陶的器型。(光明网记者 季春红摄/光明图片) 11月3日至15日,为期十余

坭兴壶的"形"有千变万化,其中不乏有一些壶型是坭兴人借鉴紫砂壶而做的,但一代代的坭兴艺人正发挥着自己的聪明才智,创造除了许多具有民族特色的壶型,这不仅聚集了手工艺人的创作智慧和心血结晶更体现了手工匠人对坭兴壶的理解与期望。作为中国茶文化不可或缺的一部分,坭兴壶所追求的意境,应与茶道所追求的"涤净烦嚣,淡泊明志,超世脱俗"的意境想融洽,所以具有"古拙韵味"及"民族特色"造型的坭兴壶才能被中国的传统文化所接纳,古朴传统造型的坭兴壶比造型奇特的壶更具有的收藏意义及升值的空间。

"工"是坭兴壶价值的灵魂所在。一把壶的制成要经过几十上百道工序,拉坯 、雕刻、烧制、打磨……只有道道工序的精心制作,才能使壶恰如其分地体现坭兴陶窑变的温润与古朴。

好的坭兴壶除了壶的流、把、钮、盖、肩、腹、圈足应与壶身整体比例协调外,点、线、面的过渡转折也一定要交待清楚、流畅。在整体上,坭兴壶形态端正,无别扭感觉之处;在细节上坭兴壶当直则直,当曲则曲,当须则须,当毛则毛,丝毫不含糊。做工精良的坭兴壶或给人高昂情绪的激发,或人气质内敛的含蓄,不仅表达着作者的思想,更具有区别于其他壶的"神"、"气"、"态"。

"款"是指镌刻在坭兴壶上的诗词书画及印款,这些也包含在坭兴壶的价值之内。好的镌刻甚至是出自名人之手的镌刻,会大大提升坭兴壶的艺术性和收藏性。

"功"为一坭兴壶的实用性,必不可少,也是收藏一把好壶的价值体现之重点。坭兴壶功能主要表现在容量适度、高矮得当、口盖严密及出水流畅四个方面。"功"好的坭兴壶在一定的程度上比"功"不好坭兴壶具有较高的价值。

一般来说,精细的做"工"可以使坭兴壶具有较好的使用"功"能。但是有些坭兴艺人自身不喝茶也就缺乏对用坭兴壶泡茶的理解,不清楚不同茶叶要求坭兴壶在做工细节上的区别。因此做出来的茶壶就算做"工"较好、"功" 能不错,可壶不能很好地体现不同茶叶的特点,使得品茶变得乐趣全无。这样的坭兴壶的价值当然也不会很高。

坭兴壶的"名"是指壶的作者,作者的名气构成了坭兴壶的附加价值。名头响亮的坭兴艺人做出的自然比一般匠人的壶卖价高,在投资收藏坭兴壶时,非常有必要考虑制壶之人的名气。对于资金不太宽裕的坭兴壶爱好者来讲,也可注意和挖掘用料真实,做工精细,有自己独特制壶风格,但现今名气较小的制壶者。这种人就如同"黑马",他日名气及口碑长足发展的时候,其壶的附加价值的增长定会给投资者带来满意的回报。

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坭兴陶的器型之——茶壶

茶壶是坭兴陶的大类产品。制作方法有手工拉坯、手拍壶、石膏模具注浆成型等,器型基本非圆即方,笔者将其归类为传统壶、仿形壶和陶艺壶三大类。 传统坭兴陶的壶款,是针对仿形壶而言。清末、民国时期的坭兴陶壶款,在电还没有出现的情况下,基本以手工拉坯型